湘西州民俗文化介绍第6页

　　苗族跳香流行于湖南省古丈、吉首、花垣、凤凰及沅陵、辰溪等县市苗族聚居区。泸溪县古属楚地，楚人“重淫祀，信鬼神”，故巫傩文化盛行。2008年，苗族跳香被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。苗族跳香，其历史渊源可谓久远。苗族先民们慑于自然不可抗拒的威力，为了缓解恐惧意识，只能祈求神灵的保护，于是便创造了神。从跳香敬奉的神灵来看，有360座木雕神像，分别是天王、地王、人王、谷王等诸多神像；还敬奉了……[详细]

　　古丈跳马节流行于湖南省古丈县古阳镇太平村和双溪乡宋家村及其附近土家族聚居的村寨。土家族跳马节内容非常丰富，包括许马、择日、扎马、操旗、调年、驾马、西可乐、出马、祭神、跳马、烧马、抬老爷、审老爷、烧老爷等内容。2008年，古丈跳马节被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。古丈县古阳镇由原古阳镇和城关乡合并组成，是古丈县政府所在地。古阳镇位于古阳河畔，是个典型的山区小县城，土家族人口占一半，县城四……[详细]

　　湘西土家族铜铃舞源于土家族梯玛（土老司）宗教法事活动，因表演时手握八宝铜铃，又称“八宝铜铃舞”，流传于湘西及周边地区。土家族铜铃舞分梯玛独舞和铜铃群舞两大类。湘西土家族铜铃舞是湘西土家族最具特色的娱乐性（娱神）舞蹈。土家族铜铃舞源于土家族“梯玛跳神”，是土家族梯玛（土老司）做宗教法事程序中，手握八宝铜铃的表演，又称“八宝铜铃舞”。流传于湘西土家族苗族自治州的保靖县、龙山县、永顺县、古丈县以及周边湖……[详细]

　　湘西苗族接龙舞诞生在苗族古典祭祀仪式中，是我国700余万苗族人民所拥有的苗族舞蹈之一。早期的接龙是苗家请巫师祈福，求龙神保一方平安，五谷丰登、治虫防灾的法事。如今，苗人每年十月和二月或兴土木、办喜事时，都要跳接龙舞。湘西苗族人民视龙为吉祥幸福，繁荣昌盛的象征。“接龙”的风俗便在湘西苗族地区世代相传，人们认为“接龙”能够祛病除灾，人寿安康，风调雨顺，年丰畜旺。因此，每年秋后的十月和春耕生产大忙前的二……[详细]

　　绺巾舞为苗族祭祀性舞蹈，以手拿的法器（绺巾）而得名。多用于傩愿、接龙、椎牛等祭祀活动之中，流布于湘西州花垣、凤凰等苗族聚居县。花垣司刀绺巾舞是起源于湖南花垣县的一种祭祀舞蹈，现发展演变成民族群体性的娱乐舞蹈，其舞蹈寓意是压邪、镇恶、灭害、除灾、谢神、还愿等。2008年，苗族绺巾舞被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。几千年来，苗家人创造了鲜活的苗族文化，在中华民族灿烂文化中占有一席之地。苗族……[详细]

　　苗族医术创立了家望、号脉、询问、触摸“四诊”诊断方法，科学地把疾病分为“36症72疾”，辨病立症科学完整，从实际出发，坚持经济实效的行医原则，推出药物、医巫、推拿、针挑、蒸熏、拔罐等治疗方法，既保证疗效，又节约医疗成本、减轻患者经济负担。2008年，苗族医术被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。历史渊源苗族医术历史悠久，源远流长，早在西汉时期，刘向在《说苑辨物》写道：“吾闻古之为医者—苗父。……[详细]

　　湘西土家族民歌是流传于湘西土家族苗族自治州的保靖县、龙山县、永顺县、古丈县以及湘、鄂、渝、黔土家族聚集区的民间歌曲。2008年，湘西土家族民歌被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。湘西土家族民歌——历史渊源据《龙山县志》记载：“相传某土司，调征南门外，及令其土卒扮女装连臂喧唱，为靡靡之音，于是守城童集欢之，并动于歌，流荡无坚志，某则以精兵潜逼他门，踊而入，遂克。”《永顺县志》记载：“福石城中……[详细]

　　土家族民间文化源远流长，底蕴丰厚。几千年来，土家族凭着自身的勤劳和智慧，创造了大量的艺术特色浓郁、生活气息浓厚的鲜活民族文化，土家族摆手歌就是其中的一朵奇葩异卉，也是中华民族灿烂文化中的优秀文化遗产之一。2008年，土家族摆手歌被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。摆手歌又名社巴歌，是土家族巫师“梯玛”和摆手堂掌堂师在祭祀活动中所唱的古歌。摆手舞随歌而产生，随舞而得名。摆手歌产生于远古时代，……[详细]

　　土家族梯玛神歌是湘西土家族苗族自治州土家族民间文珍贵的文化遗产，是梯玛活动中一种用土家语演唱的古歌。“梯玛”是土家语音译，“梯玛”既指土家族的一种原始宗教仪式，又是巫师的土家语称呼，即“敬神的人”。土家族梯玛神歌主要分布在湘西酉水流域的龙山、永顺、保靖、古丈四县土家族聚居区，其历史悠久，内涵丰富，特色浓郁，对土家族人文社会影响深远。2008年，被确定为第二批国家级非物质文化遗产名录项目。土家族梯玛……[详细]

　　沅水是大自然造就的一条神奇的河流，是湖南四大河流之一，它发源于云贵高原，穿过高山峡谷，流经贵州、湖南的几十个县（市），汇入洞庭湖，然后缓缓注入长江。在沅江水域流传着许许多多的神话故事，盘瓠与辛女传说就是流传的最为广泛、影响最深的神话故事之一，这个传说不仅在很多古书里有很详细的记载，而且至今还在苗、瑶等少数名族中广为流传。盘瓠与辛女的神话故事发源于泸溪县，流传于各乡村和梁家潭乡、八什坪乡、潭溪镇、洗……[详细]

　　湘西苗族民歌是苗族民歌的重要组成部分。湘西苗族民歌流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内吉首市、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、泸溪县（流传区域还包括湖南麻阳、城步、贵州省松桃县）。湘西苗族民歌历史悠久，演唱的语言是湘西苗语。湘西苗歌的调式很多、曲式结构很完整、旋律独特、节奏自由而复杂、演唱形式多样，具浓郁的民族彩色。2008年入选中国第二批国家级非物质文化遗产。湘西苗族民歌，历史悠久。公元18世纪……[详细]

　　酉水船工号子，指酉水河段船工的劳动时号子，在酉水上下游之间的湖南省保靖县河段最流行。较之其他地区，沉淀在这里的酉水船工号子传唱形式最古老、内容最完备。酉水船工号子分为橹号子、桨号子、纤号子、卸货号子等，品类达50多个，曲调、节奏各异，所反映的内容分为历史传说类、水路分段记述类和风俗生活类，彼此间相互穿插、相互糅合。列中国第二批国家级非物质文化遗产。酉水发源于湖北省鹤峰西北部，蜿蜒流经湘西自治州龙山……[详细]

　　土家族打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏，它历史悠久，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式。土家族打溜子主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居的永顺、龙山、保靖、古丈4县68个乡镇。土家族打溜子与土家族人民的生活密切相关，土家人的婚嫁、寿诞离不开打溜子，年节喜庆要打溜子，特别是土家族的传统舍巴日更是少不了打溜子。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队，能将各类乐器……[详细]

　　湘西土家族摆手舞是最具土家族民族特色、最能反映土家族古老风俗的民间舞蹈，现主要流传于湖南湘西龙山、保靖、永顺等地。一般在农历正月初三至正月十五夜间表演。摆手舞产生于土家族古老的祭祖仪式中，据清代八部大王庙残碑和县志记载推测，摆手舞已有近千年历史。湘西土家族摆手舞集歌、舞、乐、剧于一体，表现开天辟地、人类繁衍、民族迁徙、狩猎捕鱼、桑蚕绩织、刀耕火种、古代战事、神话传说、饮食起居等广泛而丰富的历史和社……[详细]

　　湘西苗族鼓舞流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市和凤凰、泸溪、保靖、花垣、古丈等县。据历史文献记载该舞源于汉代以前，产生在苗族祭祀活动中。随着时代的变迁，苗族鼓舞已成为苗族人民最喜爱的舞蹈艺术形式。湘西苗族鼓舞的种类多达数十种，常见的有花鼓舞、猴儿鼓舞、女子单人鼓舞、男子单人鼓舞、团圆鼓舞等。这些舞蹈特点鲜明，表演者打鼓起舞，节奏明快，双手交替击鼓，两脚轮换跳跃，全身不停扭摆,动作舒展大方……[详细]